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Friday, July 3, 2026

Guidelines for plantation in the Institutional campuses, Industries, Corporate offices, Public parks, Clubs and similar premises during upcoming rainy season - Vijay Ratna Khare and Brahmachari Girish

Guidelines for plantation in the Institutional campuses, Industries, Corporate offices, Public parks, Clubs and similar premises during upcoming rainy season - Vijay Ratna Khare and Brahmachari Girish

As we all know the greenery is very important to create much better, fresh and natural environment around us. The following points should be remembered while taking up the planting operation during this rainy season:

(A) Species to be planted –

Flowering and ornamental plants and creepers should be planted in the premises in large number along the boundary, in open spaces etc. The list of flowers, ornamental and fruit plants are given below:

Flowering Plants: Chandani, Champa, Amaltas, Gulmohar, Jacaranda, Gultarra, Jharul (Lagrestromia Flosregini) (pink or violet colour), Hibiscus multi-petal (three colours-yellow, red and orange), Kaner multi-petal (four colours-red, yellow, white and pink), Sapathodia Campunalata (Red flower) and Tebubia Argentiana (Yellow Flowers) & others.

Ornamental Plants: Bottle Palm, Molshree, Ashok, Polyalthea Pendula (Pendula Ashok), Karanj, Saptparni (Alstonia Scholaris) & others.

Fruit Plants: Jamun, Cheeku, Badam, Mango, Amrud (Guava), Aonla and Khirni (if big space is available) & others.

(B) Utilization of spare open space –

If any large open space is still left it should be given on annual contract for floriculture and/or cultivation of medicinal plants, which are annual in nature i.e. can be harvested in one year’s time. This will add to the beauty and income of the campus. Some of the herbs which can be grown are Mentha, Safed Musali, Sarpagandha, Ashwagandha, Coleus etc.

(C) Points to be remembered for selecting species or location of plants –

Do not plant plants, which will grow more than 10 feet, in the East of building.

Do not plant plants close to building. If the boundary wall is on pillars and beams, plants should be about 1.5 meter away from the boundary wall. If boundary wall is on ordinary plinth, plants should be about 2.5 meter away from the boundary wall.

If boundary wall is adjoining an agriculture field outside, the plants should be planted still away even if the wall is on pillars and beams i.e. 2.5 meters away so that the shade of our plants does not affect the agricultural production of the farmer in future.

Trees along the boundary of the playground should be little away from the boundary so that the players do not strike against them while playing.

Do not plant milk containing plants (like rubber, burgad, doodhi) anywhere in premises.

Do not plant thorny and milk producing plants or cactus in the premises.

Plants which will become tall trees in future should be planted in West and South at a good distance from building, and not in East and North.

(D) Planting procedure –

You will get plants mostly in polythene bags. The point where root meets the stem is called collar.

Normally the pit where plant is to be planted is dug deeper than the size of the polythene bag containing the plant.

Before planting the plant kindly hold the plant on the palm of one hand in such a way that whole polythene bag lies on the palm. Then remove the polythene bag by cutting the polythene on one side by sharp blade or knife in such a way that the soil around the plant remains intact.

Put the soil in the dug pit up to that level so that when plant is put in the pit, its collar is at the ground level i.e. neither above the ground nor below the ground.

By holding the plant, put the soil mixed with cow-dung manure around the plant and press this soil. After planting, irrigate the plant.

(E) Availability of plants –

For getting plants, necessary help from the local Divisional Forest Officer or Deputy Director Agriculture/Horticulture should be solicited.

In certain States like Madhya Pradesh and Haryana, the Forest Department is providing plants and assistance for planting. Kindly avail this. Number of NGOs also offer free plants/saplings.

Kindly purchase only good quality healthy plants. Kindly plant as much plants as possible in this rainy season. This will be a great social service for all fellow members of the society.

All the best wishes with big thanks to all of you for great service to our dear Bharat.

Jai Guru Dev, Jai Maharishi, Jai Bharat


Future Suffering is to be Prevented - Brahmachari Girish Ji

 Future Suffering is to be Prevented - Brahmachari Girish Ji

Yoga teaches us how to rise above the negativity within ourselves. Yoga strengthens us mentally so that we may determine our own direction in life. Yoga enhances the positive energy within us and helps us in the expansion of our Consciousness. While defining Yoga, Maharishi Patanjali, the propounder of Yoga, declared, "The very goal of Yoga is that suffering should cease before it arises." To remove anger, jealousy, frustration, and hatred, and to move toward a renewed life, is Yoga.

You must have observed that when you are joyful, you experience yourself as expanded, and when you are insulted or encounter failure, you feel as though something within you has diminished. Whatever process of contraction or expansion is taking place within us, Yoga enables us to become its Sakshi (Witness). We often feel completely helpless before our negative emotions. Neither at school nor at home are we generally taught how to transcend these negative emotions. If you are disturbed, you simply remain disturbed, or you have to wait for favourable times. Yoga contains that profound secret which can prepare you for this. It liberates your mind.

Yoga moulds your being in such a way that you can effortlessly direct your thoughts in whichever direction you choose. It makes us more responsible. This is known as Karma Yoga. We perform many roles in our lives. We have the choice to live them like a Yogi or like an ordinary sorrowful person. Caring for one another, living together in harmony, and fulfilling our responsibilities—all become possible through Yoga. Yoga gives rise to greater energy and enthusiasm, which inspire us to accept greater responsibilities. If you possess energy and enthusiasm, you can shoulder responsibilities without feeling burdened. If you examine the root of any conflict, you will find only stress, mistrust, and fear. Yoga helps remove all three. Fear disappears when you broaden your thinking and expand your Consciousness. Then you begin to regard every individual as a part of your own Self.

Yoga has eight limbs—Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, and Samadhi. Among these, Yogasana is only one limb; however, its central essence is to maintain the mind in a state of Samata (Equanimity). When you perform any action with complete awareness, you know what you are saying and what you are doing, and this is what makes you a Yogi. Science is the embodiment of systematic and logical understanding. Therefore, Yoga is also a science. To know what this is, is known as science, and to know "Who am I?" is Adhyatma (Spiritual Wisdom). Yet both are sciences.

The complete science of Yoga naturally exists in both a Yogi and a child. While sleeping, children spontaneously assume various Mudras. Across the world, you will observe that every child, while lying down, first raises the legs and then lifts the shoulders like a Cobra (Sarpa). If you observe a child carefully, you may not even require a Yoga teacher. The way children breathe is different from that of adults. It is the Prana-filled breath that serves as the bridge between the body and the emotions. If we become aware of the breath, we can also regulate our emotions and remain free from negativity.

One of the signs of being a true Yogi is that we become like a child once again. The very purpose of Yoga is that suffering should cease before it arises. To embrace all and move towards a renewed life is Yoga. The Bhavateet Dhyana Yoga (Transcendental Meditation) system propounded by His Holiness Maharishi Mahesh Yogi Ji has been propagated in over 100 countries of the world as a unique path for making modern life blissful, energetic, and progressive. It embodies the guiding ideal of Maharishi Mahesh Yogi Ji—"Life is Bliss." In today's disordered and excessively busy way of life, we are drifting away from Prakriti (Nature), society, and family, while also becoming distant from our own Self. It is this very distance that removes Ananda (Bliss) from our lives. Therefore, the closer we come to our own Self, the closer we naturally come to our family, society, and Nature. Thus, uniting one's own Self with the cosmic Self is Yoga.

Jai Gurudev. Jai Maharishi. Jai Bharat.

हेयम् दुःखम् अनागतम् - ब्रह्मचारी गिरीश

 हेयम् दुःखम् अनागतम् - ब्रह्मचारी गिरीश

योग हमें यह बताता है कि हम अपने अंदर की नकारात्मकता से कैसे बाहर निकलें। योग हमें मानसिक रूप से समर्थ बनाता है कि हम अपनी दिशा स्वयं निर्धारित कर सकें। योग हमारे अंदर सकारात्मक ऊर्जा को बढ़ाता है और अपनी चेतना के विस्तार में हमारी मदद करता है। योग के प्रणेता महर्षि पतंजलि ने योग को परिभाषित करते हुए कहा है, 'योग का लक्ष्य ही है कि दुःख आए, इससे पहले ही वह समाप्त हो जाए।' क्रोध, ईर्ष्या, कुंठा, घृणा सभी का निवारण कर नवजीवन की ओर बढ़ना ही योग है।

आपने देखा होगा कि जब आप प्रसन्न होते हैं तो आप स्वयं को विस्तारित हुआ अनुभव करते हैं और जब अपमानित या असफल होते हैं तो अपने अंदर कुछ कम होता हुआ अनुभव होता है। हमारे अंदर जो भी संकुचित होने या विस्तारित होने की घटना घट रही है, योग हमें उसका साक्षी बनाता है। हम अपनी नकारात्मक भावनाओं के प्रति बहुत ही असहाय अनुभव करते हैं। कभी भी स्कूल या घर पर किसी ने नहीं सिखाया कि इन नकारात्मक भावनाओं से पार कैसे पाया जाए। यदि आप परेशान हैं तो परेशान ही रहते हैं या फिर उत्तम समय के प्रतीक्षा करनी होती है। योग में वह रहस्य है, जो आपको इसके लिए तैयार कर सकता है। यह आपके मन को स्वतंत्र कर देता है।

योग इस तरह से आपका निर्माण कर देता है कि जिस दिशा में आप सोचना चाहें, वह आप सहजता से कर सकते हैं। यह हमें और अधिक उत्तरदायी बनाता है। यह कर्म योग कहलाता है। हम अपने जीवन में कई चरित्र निभाते हैं। हमारे पास यह विकल्प है कि हम उसे योगी की तरह बिताएं या फिर एक साधारण दुःखी व्यक्ति की भांति। एक-दूसरे की देखभाल, मिल कर रहना और उत्तरदायित्वों का निर्वहन, सब कुछ योग के माध्यम से संभव है। योग से ऊर्जा बढ़ोत्तरी और उत्साह का जन्म होता है यही हमें अधिक उत्तरदायित्वों को लेने के लिए प्रेरित करता है। अगर आपके पास ऊर्जा तथा उत्साह है तो आप उत्तरदायित्वों को उठा सकते हैं और इसमें आपको बोझ भी नहीं लगेगा। यदि आप किसी भी विवाद की जड़ में होते हैं तो पाते हैं कि उसमें तनाव, अविश्वास और भय ही है। योग इन तीनों को दूर करने में सहायता करता है। भय तो तब दूर हो जाता है, जब आप अपने चिंतन को विस्तृत करते हैं और अपनी चेतना का विस्तार करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति को अपना अंग समझते हैं।

योग के आठ अंग हैं—यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि। इसमें से एक है योगासन, लेकिन इसका केन्द्रीय तत्व है मन की स्थिति को समता में बनाए रखना। यदि आप कोई कार्य मन से करते हैं, तब आपको पता होता है कि आप क्या कह या कर रहे हैं और यही आपको योगी बनाता है। विज्ञान एक व्यवस्थित और तार्किक समझ का पर्याय है। इसीलिए योग भी एक विज्ञान है। यह जानना कि, यह क्या है, विज्ञान है और यह जानना कि 'मैं कौन हूँ', अध्यात्म है। लेकिन दोनों ही विज्ञान हैं।

योग का समस्त विज्ञान योगी और बच्चे में अवश्य होता है। बच्चे सोते समय विभिन्न मुद्रायें बनाते हैं, विश्व के हर बच्चे में आप देखेंगे कि लेटते हैं तो पहले पैर उठाते हैं और फिर कंधे, कोबरा सर्प की तरह रखते हैं। आपको एक योग शिक्षक की आवश्यकता नहीं होगी, यदि आप एक बच्चे को देखेंगे। जिस प्रकार बच्चे श्वास लेते हैं, वह वयस्क लोगों से अलग होता है। यह श्वास ही है, जो शरीर और भावनाओं के मध्य सेतु का कार्य करती है। यदि हम श्वास पर ध्यान दें तो हम अपनी भावनाओं को भी नियंत्रित कर सकते हैं और नकारात्मकता से दूर रह सकते हैं।

एक योगी होने की निशानी है कि हम फिर से एक बच्चा बन जाएं। योग का उद्देश्य ही है कि दुःख आए, इससे पहले ही वह समाप्त हो जाए। सभी को समाहित कर नवजीवन की ओर बढ़ना योग है। महर्षि महेश योगी जी द्वारा प्रतिपादित भावातीत ध्यान योग शैली, आधुनिक जीवनशैली को आनंदित करते हुए उसे ऊर्जावान व प्रगतिवान बनाने के लिए एकमात्र विकल्प के रूप में विश्व के सौ से भी अधिक देशों में प्रसारित है जो महर्षि महेश योगी जी के ध्येय वाक्य 'जीवन आनंद है' का पर्याय है। वर्तमान समय की अव्यवस्थित व अतिव्यस्त जीवन शैली में हम प्रकृति, समाज, परिवार से तो दूर हो ही रहे हैं साथ ही हम स्वयं से भी दूरी बढ़ा रहे हैं और यह दूरी ही हमारे जीवन से आनंद को दूर कर रही है। अतः हम ज्यों-ज्यों स्वयं के निकट आयेंगे स्वतः ही परिवार, समाज व प्रकृति को स्वयं के समीप पायेंगे। अतः स्वयं को स्वयं से मिलाना ही योग है।

जय गुरुदेव, जय महर्षि, जय भारत।

Thursday, July 2, 2026

Safeguarding Indian Knowledge and the People of India– Brahmachari Girish

 Safeguarding Indian Knowledge and the People of India

– Brahmachari Girish

The knowledge of the eternal Sanatana Vedic Science of India was attained, preserved, nurtured, and made available to the common people for the welfare of all humanity by the accomplished spiritual practitioners, ascetics, Rishis, Munis, Maharishis, Rajarshis, and Brahmarshis of Bharatavarsha—the Land of the Vedas (Veda Bhumi), the Land of the Devas (Deva Bhumi), and the Sacred Land (Punya Bhumi)—through rigorous spiritual practices (Sadhana and Tapasya). Bhagavan Adi Shankaracharya established four Peethas in the north, south, east, and west of Bharat to ensure the continuous propagation, dissemination, and expansion of knowledge and wisdom. Even today, countless Indian Sadhus, Saints, Mahatmas, Sannyasis, scholars, spiritual narrators (Kathakars), Mahants, Mandaleshwars, and Mahamandaleshwars remain continuously engaged in this sacred mission. Indian knowledge has crossed the boundaries of Bharatavarsha and has reached the entire world. By benefiting from it, millions of members of the global family are making their lives meaningful and blessed.

In many countries across the world, there is a growing number of self-proclaimed Vedic scholars, imitators, and selfish individuals driven by a commercial mindset. They perceive even the fields of knowledge and Sadhana in India as a marketplace of opportunity. Many such elements have either already gained entry into various Indian social, religious and spiritual institutions by misusing their eloquence or through social media, by one means or another, or are making determined efforts to gain entry rapidly. The simple and unsuspecting people of Bharat are often quickly influenced by foreign attraction. They are unable to distinguish the truth from falsehood. In the name of imparting knowledge, teaching Yoga or Meditation, or providing Vedic education, such ignorant individuals are misleading Indians and diverting them away from true spirituality, Swadharma, and Satmarga. All this is being carried out as part of a specific and well-planned conspiracy. It is the same kind of conspiracy as the one devised a few centuries ago to damage or eradicate Indian knowledge and science. Blessed are those Indian scholars and citizens who understood that conspiracy, protected Indian knowledge, preserved it intact through the traditional Guru–Shishya Parampara, and ensured a proper and systematic arrangement for its study and teaching.

All respected dignitaries, especially the Acharyas of Vedic Gurukulas, Vedic scholars, managers and administrators of social, spiritual and religious institutions, need to remain extremely vigilant, alert, and cautious yourselves. At the same time, it is equally necessary to inform and caution the people within your respective spheres about this matter. We must immediately become active in protecting our fellow countrymen from such individuals who come to Bharat with little superficial book knowledge, or who imitate Indian Acharyas, proclaim themselves to be learned, and regard Bharat merely as a marketplace for knowledge or Yoga, Meditation or who possess a mindset that seeks to harm Indian knowledge and Vedic Science.

Kindly inform the people in your respective areas that if such individuals approach persons, institutions, schools, colleges, or universities in their locality, they should ask such persons to produce details of their educational qualifications, experience, Guru Parampara, and the relevant certificates. These credentials should be carefully verified. If considered necessary, they should also verify the visa stamped by the Indian Embassy in the individual's passport and confirm with the local Foreigners Registration Office that the individual is duly qualified and authorized to impart instruction.

Together, we must protect the priceless Vedic heritage of our nation. We must safeguard it from those who seek to undermine it, and we must carry this life-enriching knowledge to the entire global family. The best course would be for us to impart Indian Vedic knowledge ourselves to the generations that follow us, or to ensure that they receive it only from fully accomplished and genuinely learned Vedic Acharyas. We must not allow our fellow Indians to be misled by self-proclaimed scholars who possess only partial knowledge. We express our heartfelt gratitude and sincere thanks for your invaluable contribution to this sacred mission. Jai Gurudev. Jai Maharishi. Jai Bharat.

भारतीय ज्ञान और भारतीयों की सुरक्षा - ब्रह्मचारी गिरीश

भारतीय ज्ञान और भारतीयों की सुरक्षा - ब्रह्मचारी गिरीश

भारतीय शाश्वत सनातन वेद विज्ञान का ज्ञान वेद भूमि, देव भूमि, पुण्य भूमि भारतवर्ष के सिद्ध साधक तपस्वी ऋषियों, मुनिओं, महाऋषिओं, राजर्षिओं और ब्रह्मर्षिओं द्वारा कठिन साधना तप से प्राप्त किया गया, संरक्षित किया गया, संवर्धित किया गया और संपूर्ण विश्व के जनमानस के कल्याण हेतु  जनसामान्य को उपलब्ध कराया गया। भगवान आदि शंकराचार्य जी ने भारत के उत्तर दक्षिण पूर्व और पश्चिम में चार पीठों की स्थापना करके ज्ञान विज्ञान के स्थायी प्रचार प्रसार और विस्तार का प्रबंध किया।  वर्तमान में भी अनेकानेक भारतीय साधू, संत, महात्मा, सन्यासी, विद्वान, कथाकार, महंत, मंडलेश्वर, महा मंडलेश्वर इस पावन कार्य में सतत व्यस्त हैं।   भारतीय ज्ञान भारतवर्ष की सीमायें पारकर सम्पूर्ण विश्व में पहुँच चुका है और इसका लाभ उठाकर विश्व परिवार के करोड़ों सदस्य अपने जीवन को सार्थक और धन्य बना रहे हैं। 

विश्व के अनेक देशों में स्वयंभू ज्ञानिओं, नकलचियों, व्यावसायिक मानसिकता वाले स्वार्थी तत्त्वों की बहुतायत हो रही है। उन्हें भारत में ज्ञान और साधना के क्षेत्र में भी बाजार की संभावना दिख रही है। अनेक भारतीय धार्मिक और आध्यात्मिक संस्थाओं में ऐसे तत्व अपनी वाक्पटुता का दुरूपयोग करके या सोशल मीडिया के माध्यम से या तो येन केन प्रकारेण प्रवेश कर गए हैं या तीव्रता से प्रवेश करने की जुगत में हैं। भारत के भोले भाले नागरिक विदेशी आकर्षण के प्रभाव में शीघ्र जाते हैं। उन्हें सत्य असत्य की वास्तविकता का पता नहीं होता। ज्ञान देने, योग अथवा ध्यान सिखाने, वैदिक शिक्षा के नाम पर ऐसे अज्ञानी व्यक्ति भारतीयों को भ्रमित कर रहे हैं, उन्हें वास्तविक अध्यात्म, स्वधर्म, सत्मार्ग से भटका रहे हैं। यह सब एक विशेष सुनियोजित षड़यंत के अंतर्गत किया जा रहा है। यह उसी तरह का षड़यंत है जैसा कि कुछ सौ वर्षों पूर्व भारतीय ज्ञान विज्ञान को हानि पहुँचाने या मिटा देने के लिए रचा गया था। धन्य हैं वे भारतीय विद्वान और नागरिक जिन्होंने उस षड़यंत्र को समझा और भारतीय ज्ञान की सुरक्षा की, इसे परंपरागत रूप से अक्षुण बनाये रखा और इसके अध्ययन अद्ध्यापन की विधिवत व्यवस्था की।

आप सभी माननीयों को, विशेष रूप से वैदिक गुरुकुलों के आचार्यों, वैदिक विद्वानों, आध्यात्मिक और धार्मिक संस्थानों के प्रबंधकों, संचालकों को स्वयं भी अत्यंत सजग, सचेत और सावधान रहने की आवश्यकता है और अपने अपने क्षेत्र के नागरिकों को भी इस विषय की सूचना देकर उन्हें सावधान करने की आवश्यकता है। इस तरह के अज्ञानी या भारत को ज्ञान या योग का बाजार समझकर या भारतीय ज्ञान विज्ञान को किसी भी तरह से हानि पहुंचाने वाली मानसिकता से, थोड़ा सा पुस्तकीय ज्ञान प्राप्त करके या भारतीय आचार्यों की नकल करके स्वयंभू ज्ञानी घोषित होकर भारत में आने वालों से अपने भारत वासियों को बचाने के लिए हमें तत्काल सक्रिय होने की आवश्यकता है।

कृपया अपने क्षेत्र के नागरिकों को सूचित करें कि यदि इस तरह के व्यक्ति उनके क्षेत्र के व्यक्तियों, संस्थानों, विद्यालयों, महाविद्यालयों अथवा विश्वविद्यालयों में संपर्क करें, तो ऐसे व्यक्तियों से उनकी शैक्षणिक योग्यता, अनुभव, उनकी गुरु परंपरा और उनके तत्सम्बन्धी प्रमाण पत्रों की मांग करें, उनकी जाँच अवश्य करें। यदि आवश्यकता प्रतीत हो तो उनके पासपोर्ट में भारतीय दूतावास द्वारा स्टैम्प लगाए गए वीसा (भारत में आने की अनुमति) की भी जाँच करें और स्थानीय फॉरेन रजिस्ट्रेशन कार्यालय से सुनिश्चित करें कि वह व्यक्ति योग्य है और शिक्षण करने के लिए अधिकृत है। 

हम सब को मिलकर अपने राष्ट्र की बहुमूल्य वैदिक धरोहर को सुरक्षित रखना है। इसे आक्रांताओं से बचाना है और इस जीवन परक ज्ञान को सम्पूर्ण विश्व परिवार तक पहुँचाना है। उत्तम तो यह होगा कि हम अपने आगे आने वाली पीढ़ियों को भारतीय वैदिक ज्ञान स्वयं दें, पूर्ण ज्ञानी वैदिक आचार्यों से ही दिलवाएं, अर्धज्ञानी स्वयंभू विद्वानों से अपने भारतीयों को भ्रमित होने दें।

इस पुनीत कार्य में आपके बहुमूल्य योगदान के लिए हम हृदय से आभारी हैं और सादर धन्यवाद करते हैं।  जय गुरुदेव, जय महर्षि, जय भारत

From the Guru, we receive the blessings of the Trinity—Brahma, Vishnu, and Mahesh – Brahmachari Girish

From the Guru, we receive the blessings of the Trinity—Brahma, Vishnu, and Mahesh – Brahmachari Girish

His Holiness Maharishi Mahesh Yogi ji used to say that his Gurudev’s name was Brahmananda, meaning the Bliss of Brahm. When we speak of Brahm, we refer to Supreme Knowledge in its totality. Within knowledge itself resides the power of action. When this power of action is awakened, an unbroken flow of bliss begins to manifest. For us, on one side stands Brahm in the form of the Gurudev, and on the other side stands his beloved disciple Mahesh. In this way, we receive the blessings of Brahma, Vishnu, and Mahesh from our Guru Brahmanand Saraswati ji. All these divine qualities are awakened within our consciousness. Established in Para Prakriti, the power of righteous action is also awakened. All this has been attained through our sacred Vedic Guru Parampara.


The austere and devoted disciple of Maharishi ji, Brahmachari Girish, further said that ‘Ekahi sadhe sab sadhe’ "—when the One is accomplished, everything else is accomplished”- means that we have receive the ‘Master Key’—the key to the entire cosmos is received. There are so many sacred facts of Gurudev Brahmanand Saraswati ji that even narrating his divine life feels as though an entire human lifetime is insufficient. He left his home at the age of nine and embraced renunciation (sannyasa) at the age of fourteen. At the age of seventy-one, in 1941, he became the Shankaracharya, and the unparalleled work accomplished by him in a brief span of about thirteen years remain eternally unforgettable. In 1942, Gurudev performed a sacred yajna on the banks of the Yamuna in New Delhi, in which more than 10,000 Vedic scholars participated. After this, India attained independence. It was this same lineage of Gurus that bestowed upon the world an invaluable gift—Maharishi Mahesh Yogi—who illuminated the entire world. Maharishi Mahesh Yogi declared that India is already the world teacher in knowledge, and together we shall make India the most powerful nation on earth. Maharishi ji was truly a Maharishi, Rajarishi, and Brahmarishi. Today, the seed planted many years ago has grown into a tree and has begun to bear blossoms, though its fruits are yet to fully mature. Until then, it is the duty of all us gardeners to nourish, water, and care for this tree. The words spoken by Maharishi Ji many years ago are now being seen as manifest and true. That is why today every statement made by Honourable Prime Minister of India is received with seriousness by the global community and is accorded the same respect that Maharishi ji envisioned.
 

गुरू से हमें ब्रह्मा, विष्णु, महेश, तीनों का आशीर्वाद प्राप्त होता है-ब्रह्मचारी गिरीश

 गुरू से हमें ब्रह्मा, विष्णु, महेश, तीनों का आशीर्वाद प्राप्त होता है -ब्रह्मचारी गिरीश

परम पूज्य महर्षि महेश योगी जी कहा करते थे कि उनके गुरुदेव का नाम ब्रह्मानन्द था अर्थात् ब्रह्म का आनन्द। जब हम ब्रह्म की बात करते हैं तो पूर्ण ज्ञान की बात करते हैं। ज्ञान में ही क्रियाशक्ति होती है। क्रिया शक्ति जागृत हो जाती है तो आनन्द का अविरल प्रवाह होने लगता है। हमारे लिए एक तरफ गुरुदेव के रूप में ब्रह्म है तो दूसरी तरफ उनके प्रिय शिष्य महेश। इस तरह हमें अपने गुरू ब्रह्मानन्द सरस्वती जी से ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों का आशीर्वाद प्राप्त होता है। यह सारे गुण हमारी चेतना में जागृत हो जाते हैं। परा प्रकृति में स्थित होकर कर्म करने की शक्ति भी जागृत हो जाती है। यह सब हमें अपनी वैदिक गुरू परम्परा से अर्जित हुआ है।

महर्षि जी के तपोनिष्ठ शिष्य ब्रह्मचारी गिरीश ने आगे कहा कि - "एकहि साधे सब सधे" अर्थात् हमें ‘मास्टर की’ मिल गई है, यह समूचे अखिल ब्रह्माण्ड की चाभी है। गुरूदेव ब्रह्मानन्द सरस्वती जी के बारे में इतनी बातें हैं कि उनकी गाथा को गाते हुए एक पूरा मानव जीवन कम पड़ जाये। उन्होंने 9 वर्ष की आयु में घर छोड़ दिया था एवं 14 वर्ष की आयु में सन्यास ले लिया था। वह 71 वर्ष की आयु में 1941 में शंकराचार्य बने और जो अद्वितीय कार्य लगभग 13 वर्ष के संक्षिप्त समय में उन्होंने किये वह सदैव अविस्मरणीय रहेंगे। 1942 में गुरूदेव ने नई दिल्ली में यमुना के किनारे यज्ञ किया जिसमें 10,000 से अधिक वैदिक पंडितों ने हिस्सा लिया। इसके पश्चात् भारत को स्वतंत्रता प्राप्त हुई। इन्हीं गुरू ने पूरे विश्व को एक अमूल्य भेंट दिया, वह हैं महर्षि महेश योगी जिन्होंने सम्पूर्ण विश्व को आलोकित किया। इन्हीं महर्षि महेश योगी जी ने घोषित किया था कि भारत तो ज्ञान के मामले में जगतगुरु है ही, लेकिन हम सब मिलकर भारत को विश्व का सर्वाधिक शक्तिशाली राष्ट्र बनायेंगे। महर्षि जी सच्चे अर्थों में महर्षि, राजर्षि एवं ब्रह्मर्षि भी थे। आज इतने वर्षों में रोपित यह पौधा वृक्ष हो गया है और इसमें फूल आने लगे हैं लेकिन फल आने में अभी समय लगेगा। तब तक हम सभी मालियों का कार्य है कि हम उस वृक्ष को खाद पानी देते रहें एवं रख रखाव करते रहें। अनेकों वर्ष पूर्व महर्षि द्वारा कही गई बातें आज सार्थक एवं साकार होते दिख रही हैं। यही कारण है कि आज भारत के प्रधान मंत्री द्वारा कही गई प्रत्येक बात को पूरा विश्व समुदाय गम्भीरता से लेता है और उन्हें ऐसा ही सम्मान देता है जैसा कि महर्षि जी ने चाहा था।